من أقوال العرب

ثمرة العلوم العمل بالمعلوم .

- لا تشتكِ ضعفك إلى عدوك ، فإنك تشمته بك وتطمعه فيك .

- إياك وفضول الكلام ، فإنه يُظهر من عيوبك ما بَطن ويحرك من عدوك ما سكن.

- لا تستحقر الرأي الجزيل من الرجل الحقير ، فإن اللؤلؤة لا يُستهان بها لهوان غائصها.

- ما أحسن الرجل ناطقاً عالماً .. ومستمعاً واعياً .. وداعياً عالماً .

- من عقّ والديه ، عقَّه ولده .

- إذا أتاك أحد الخصمين ، وقد فُقئت عينه ، فلا تقضي له حتى يأتيك خصمه ،
فلعله فُقئت عيناه .

أمر لقمان الحكيم خادمة بأن يذبح له شاة ويأتيه بأطيب ما فيها ، فذبح الخادم الشاة وأعطاه القلب
واللسان ، ثم أمره ثانية بأن يذبح شاة ويأتيه بأخبث ما فيها ، فذبح الخادم الشاة وأعطاه القلب
واللسان ! ، فقال له لقمان الحكيــم لماذا في كل مرة تأتيني بالقلب واللســان ؟ فقال الخادم : يا سيدي
ما أطيب من القلب واللسان إذا طابا
ولا أخبث من القلب واللسان إذا خبثا
فقال له لقمان : صرت أن تكون لقمان الحكيم
الجمال في الأشياء

" اطلبوا العلمَ من المهدِ إلى اللحدِ "

وقيل .. " لا تقل أبداً أنّ زمانَ التعلّمِ قد انقضى "
وقال الإمام الشافعي - رحمه الله - شعراً " وإذا ما ازددتُ علماً .... زادني علماً بجهلي "
قيل أيضاً .. " ليس للتعلم سنّ يقفُ عندها "
ومنَ الأبيات الشعرية الجميلة في هذا الشأن قال أحدهم :
شكوتُ إلى شفيعٍ سوءَ حالي .... فأرشدني إلى تركِ المعاصي
وأخـــبَـرَني بـأنّ العـِلــمَ نورٌ .... ونـورُ اللهِ لا يـُعـطى لعاصي
قالوا أيضاً :
" إن كانَ الكلامُ من فضةٍ فإنّ السكوتَ من ذهب "
ويقابله .. " إن كان الصمتُ من ذهبٍ فإن أغنى الناس الخُرس "
و " سلامةُ الإنسان في حفظِ اللسان " .. و .. " ومقتلُ الرجلِ بينَ فكيه "
قالوا أيضاً :
" نصفُ العقلِ .. مداراةُ الناس "
وقيل .. " دارِهــِم إذا حللتَ بدارِهــِم .. وجارهــِم ما كنتَ في جوارِهــِم .. وأرضــِهم ما كنتَ في أرضــِهم "

وأيضاً .. " إذا كنتَ في قومٍ فاحلب في إنائهم "